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我们将拿什么纪念那个时代?丨天心区100个红色小故事㊴

时间:70-01-01 08:00 来源:

  星移斗转,航船启碇,百年风雨红旗更艳;地覆天翻,战鼓催征,万里江天岁月如歌。邀您一起聆听庆祝中国成立100周年——“百年风华正青春”100个红色小故事优秀作品。湘江之滨,妙高峰下,每当我从湖南第一师范附小路过,就觉得有一股红色的诗风扑面而来,心中便不由地跳动起了一团团火焰,于是一串串英雄的名字,以及一句句革命烈士不朽的诗行可以脱口而出。我曾经伫立于斯,思绪如潮的不断怀想,由于这座学校曾经的存在,可以说是为中国红色诗歌文化托起了一座文化高峰。因为生在长沙,小的时候就知道了有湖南第一师范,也知道了这个学校在灾难深重的旧中国时,由一群有血性有理想有才华的湖湘青年成立了“新民学会”,如、萧子升、何叔衡、蔡和森、罗学瓒、李维汉、任弼时、萧三等,他们其中的许多人都成为了最坚定的人。为了中国人民独立自由解放,他们无惧强暴不畏牺牲,将共同追求建立一个真正属于人民的新中国作为自己矢志不渝的人生终极目标。后来我偶然得到了一本由萧三编纂的《革命烈士诗抄》,读罢竟热泪盈眶,然后便一直读到可以倒背如流。我在得此书之前,已经读过一些李白、杜甫甚至《楚辞》中的诗篇,虽未知其所以然,但还是特别地喜爱,哪怕是囫囵吞枣,也觉得格外有味。而读过《革命烈士诗抄》后,其悲壮的英勇,高尚的情操,无不让人为之动容,无不让人热血澎湃。上个世纪五十年代末,由我们党的优秀宣传家、翻译家、诗人萧三收集了部分于中国革命早期至解放前夕牺牲烈士的遗诗,编辑成了一本现在只能称之为小册子的《革命烈士诗抄》,当时收录了烈士五十余名,诗歌百十来首。对于曾经牺牲了的千千万万烈士们,这些遗存的作品肯定只能算是沧海一粟而已。但是通过这些作品,我们可以看出这些革命烈士对于建立起新中国的坚定信仰与壮烈情怀。在敌人与反动派的屠刀之下,在生与死的抉择之际,这些革命烈士大多可能只要写一份“自白书”,即可获得高官厚禄荣华富贵,但他们大义凛然,为了中国人民的解放事业他们宁可选择了向死而生。他们留下了不少惊天地泣鬼神的“绝命诗”,体现了高超的中国传统文化修养以及革命理想主义崇高境界,这些诗歌所表达出来的生命价值观与中国所树立的核心理念是高度一致的。他们前仆后继,为新中国的建立不惜流尽自己的最后一滴血。这样多的先烈勇于为信仰献身,并在英勇就义时还能热烈地诗歌,这在中国诗歌史上是独一无二的文化现象,我们完全可以称之为这是一个“红色诗歌时代”。(青年纪念馆)

  革命烈士们在中国人民追求独立解放道路上是最勇敢的牺牲者,他们中不少是真正而伟大的诗人,以血之沸腾,情之壮烈,抒写出了气势磅礴万古长新的英雄时代交响乐。无论牺牲在何时,牺牲在何处,他们是在用自己的生命践行初心,如叶挺将军的“囚歌”所诗:他们都“应该在烈火和热血中得到永生”。(“新民学会”部分会员合影)

  萧三同志说过,“诗歌可比子弹和刺刀”,“决定用文艺、用诗歌当武器,为中国革命的胜利,为理想而战斗到底”。他是“新民学会”的创始人之一,亦是学贯中西久经考验的人。其实他还继主席后,担任过长沙一师附小的佥事,也就是相当于今天校长的职务。后来他所编纂的《革命烈士诗抄》是对革命烈士永恒的纪念,但当时因为各种斗争环境惨烈,能够妥善保留其作品的恐怕不到万分之一。《革命烈士诗抄》所裒辑的烈士遗诗也仅仅不足已知的万分之一,如蒋先云、向警予、萧楚女、杨开慧、瞿秋白、周逸群、刘志丹、左权、林育英等许多著名的革命烈士的作品并没有收录,这些同志其实都擅诗,有的是一时没有采集到,有的是可能还没有得到确认。但萧三同志毕竟为搜求编辑革命烈士的遗作树立起了第一座里程碑,而继续这项工作的路程一定还有很长很长。

  有道是“盛世修史”。众所周知,最早对《全唐诗》广泛征求而进行编纂的先行者是明朝的胡震亨,他为了给我们民族的子孙后代留下文化荫庇,毅然决然地放弃了自己的高官厚禄而专心致志地从事这个不被看好的苦活,虽如大海捞针,但有志者事竟成,可谓功莫大焉。(湖南革命陵园)

  长沙在近代史上是英雄辈出的城市,也是波澜壮阔的历史大舞台。特别是今年是中国领导下的“新百年”的伊始之年,我觉得长沙应该依托一师附小的旧址建立起“中国红色诗歌学会”,以党史研究的新成果为基础,对新中国建立前牺牲烈士的诗作进行最全面、最深入的收残缀轶,也是继承萧三同志的遗愿,从而尽可能的去编纂出版一部可以彪炳千秋的“中国红色诗歌总集”,真正利用好“红色文化”去“新民”,使后来人可以回望历史,可以憧憬未来,更是拿这样的一部鸿书去纪念那个浸透了革命烈士鲜血的红色诗歌时代。

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